2017年7月26日

2017年7月26日:環境主日20週年 包衡:人類與所有生物站在上帝面前 跟萬物一起生存(基督教論壇報)


文章來源:基督教論壇報 https://www.ct.org.tw/1310002#ixzz4o6QhPaIm

【特約記者陳佳楓台南新化報導】1990年代起,一群基督徒年輕人秉著「珍愛地球,善盡管家責任,從聖經出發,落實生態環保教育」的理念,透過教會體系推動環保運動,他們認為本於我們是上帝忠實的管家,應協助管理世界。當時推動生態教育運動期間,由台灣基督長老教會總會於1997年訂定「環境主日」,至今屆滿20週年,藉由20週年紀念活動,呼籲各教會牧長、信徒共同學習成為好管家,台南新化口埤長老教會即於七月23日舉辦「聖經與生態學」講座。

口埤教會蕭棋全長老說,口埤教會在1993年開始參與生態環保教育運動。這場講座由生態關懷者協會協助,邀請蘇格蘭聖安得烈大學新約研究教授理察‧包衡(Richard Bauckham)演說,其研究範圍及於神學、早期猶太教及聖經,並著有《啟示錄神學》一書。

回歸上帝創造和萬物平等生存

包衡教授認為,地球上萬物的創造秩序,早在人類被創造前就已設定好了。上帝給的順序,並沒有讓人類優先出現,但是上帝賦予人類使用有限的權力在次序當中來管理;但這並非
代表人們有權利運用現在的科技來主宰所有創造物。他提醒,現今我們發現了很多的生態危機,其後果都是不堪設想的,他從聖經創世記經文裡的敘述,邀請每個人應重新尊敬、且謙卑的回歸到上帝創造這個美好的秩序之前。

包衡說: 「在創世記裡, 上帝對新創的人們說,所有的菜蔬都可以給你們當作食物;但祂也說,這些菜蔬也要提供給地上所有的動物、生物、鳥、爬蟲、昆蟲等當作食物。祂特別提醒人類,應該好好思考怎麼使用這些土地,人要尊敬其他動物生存的權利。」他認為,人類對其他動物的責任,不應該強行介入及改造,應讓這些自然的環境及生物自然的存在,讓上帝來管理牠們,並且讓牠們存在是為了榮耀上帝!人類非常喜歡垂直式的權力架構並喜歡高高在上,但包衡提醒:「我們應要用水平的關係來看待,也就是人類與所有生物都應全部站在上帝的面前,回到這個群體跟萬物一起生存。」

生態保護力量由教會而生講座中有人提問, 在史前時代也有獵捕的事實, 因而讓生物們毀滅。針對這個問題包衡回應: 「當時的祖先們獵捕是為了生存, 而現在我們的行為已不只是為了基本生存,而是過度消耗,這是我們值得思考的。另外我們也應該思考,就如有些影視裡呈現的那些極盡奢華的生活,其實影響了人類很大,人類總是不小心就把自己置入那個幻想當中,讓那些幻想影響了價值觀。」

蕭棋全長老也分享在生態環境關懷中的感想,他亦提問:「在上帝創造的美意中,十字架代表了犧牲,我們除了不貪心、不過度消耗,需不需要做任何犧牲?」包衡則認為:「我們還不到達需要犧牲的部分,而是我們應該檢討生活本身就是過剩。」且包衡認為,我們應該鼓勵對社區情境及生態熟悉的人聚集在一起,討論並發想該如何進行生態保護,而這聚集的力量應是從教會而生。

上帝美意 保護地球生態使命

會後不少弟兄姊妹提出問題,包衡教授皆一一回應,並提醒大家善盡生態關懷之使命及責任,不應該用有限的眼光及短視經濟的角度來思考荒野,「荒野蘊藏了無限的生機及形形色色的物種,人們應該學習從生態角度來看待荒野,因為荒野有情, 富有上帝的美意,且有解開生命奧秘的智慧。」包衡如此強調。

環境主日20週年紀念活動於七月30日下午2-5時在花蓮壽豐長老教會尚有一場「重尋受造社群」的講座,也是由包衡教授主講。主辦單位期待透過講座提醒我們對地球生態的使命,並且學習負責,與上帝一起管理世界及美麗的台灣島嶼。