2013年2月1日

2013年02月:熟年的豐收 古都保存再生文教基金會(熟年人生)

撰文/陳佳楓  
照片提供/古都保存再生文教基金會

在擁有三百多年歷史、最多文化資產的台南,一群志同道合、篤志堅守古蹟的人們,為了老屋而努力;並在空間文化資產「保存」過程中,基金會將「再生」概念延伸到社會人文上──「熟年的豐收」培育一群二度就業的熟齡長輩們,讓厚實的生命再度發光發熱。 






「老屋欣力 」 府城好生活


1999年,一群關心台灣土地歷史建築的人士,創設了「財團法人古都保存再生文教基金會」,創立十餘年來,查訪過一萬多棟的老屋,在擁有三百多年歷史、最多建築和文化資產的台南市開創了「老屋文化」,多年來藉由相關活動的辦理、研究論述、技術研發等,呈現歷史環境與建築潛藏之珍貴意義和價值;珍視歷史和文化資產,張玉璜執行長曾說:「一磚、一瓦都有它故事。」

2008年開始推動的「老屋欣力」活動,基金會稱之為「常民生活場域的文藝復興」,在地美好生活的參與、歷史空間的合理詮釋、當代人文活力的展現……;很多人對基金會的初期象,是長期推動老屋保存及再利用的民間團體,但其實在空間文化資產「保存」過程中,基金會將「再生」概念延伸到社會人文素質及人際關係良性發展。



文化是生活的累積



導演侯孝賢曾公開表示,因電影《悲情城市》而讓九份遭受商業的襲擊,面對逐漸走調的城市因而感到歉疚,張執行長有感:「古都的精神,是希望可以發揚在地價值和精神的文化老
保存與再生是古都的精神,因為是文化性質的非營利組織,經費與人力有限,也不可能常有大財團支援,所以推出一年300元,邀請民眾參與文化公益的活動,透過一點一滴的力量累積,也提醒我們幾乎要忘記的:「文化也是生活點滴的累積。


長期以來古都透過論述、累積能量、深植在地藉以喚醒一心只想著國際化,卻忘了「國際化的過程是需要在地化的彰顯」的本質,若所謂的國際化只是要讓台灣長得更像別的國家,當文化、歷史、創意都被商業收編,一個文化場域經營者只想著如何吸引觀光客,也就失去了文化的意義。


除了小額捐款的文化公益活動,一群人的熱血以及熱情民眾的參與是支持古都繼續下去的力量,除了政府的作為,民間的力量也是不容忽視的一環。將對空間文化的保存與再生概念延伸至「人」,除了「老屋欣力」、社區再造、藝文活動推廣外,古都透過勞委會「多元就業開發方案」,自2009年開始進行培育高齡二度就業者,許多獲得新的技職能力,透過縫製、木製品創作等技職培育課程,讓中高齡失業者有一展長才的機會,藉由文化的陶冶讓許多人找到生命的動力與新價值。



展覽結束,故事正要開始……


2012年,古都長達三個月的「生活美學主題展――欣府城,好生活」結束後,大家的集思廣義地將展覽期間印製的大量羅馬旗幟送洗,並製成「好生活環保提袋」。而使這些舊旗幟再生的幕後人員,就是這群「熟年的豐收」巧手妙工的媽媽們。

走進古都永福路舊址,遠遠可聽到裁縫車聲,她們都是由古都安排課程訓練出來的裁縫好手,充分發揮惜福、愛物、環保節能的精神。


這些可愛又有著討喜顏色的環保袋,不但加強提把部位,還個個有著不同的色調,每一個環保袋都是獨一無二的。這些環保袋成了參與文化公益人們的小禮物,充分地被再生利用。而「熟年的豐收」,是為幫助這群中高齡二度就業的媽媽們,學習從未接觸過的事物,除了技能上的培育,也透過文化的陶冶,幫助她們建立自身的價值與自我認同。


「我以前連出去外面與人說話都不敢呢,現在我可以上臺大方的發表自己的想法了。」一位媽媽一邊裁著布一邊說著。


2012年底在七六藝文空間(台南市中西區神農街76號),古都基金會的「多夏月」,就是結合多元就業開發方案「熟年的豐收」的成果展示,加上夏沂汾陶藝特展,取名「多夏」正好與「謝謝」的臺語發音相近。而展覽只是一個楔子,展覽結束,故事才正要開始……。


七六藝文空間這棟位於神農街、座落在著名的五條港文化區中,是建於清朝末年的狹長街屋,極具歷史文化之美與時空感。秉持著「GooDo,用手作,好生活」的態度,巧手媽媽們的作品將進駐到這座富有的人文氣息的空間裡,而到這裡將可以購買到她們的獨一無二的創作品。


將咖啡麻布袋變包包、舊木料化身為可愛造型湯匙、杯墊等、布料製成書封……「熟年的豐收」除了一群裁縫媽媽外,還有一群木工爸爸,在經過古都的培育後,成為木工達人的他們,經常使用舊料創造出許多令人意外的作品;2012年底與「點心設計邀請展」合作的《交換,老木頭新生命的故事》,讓十多年前就被擱置的老木頭有了新的生命。


這批被運來台灣原本被預計製成櫃子的木頭,在等待了10多年後,在台南尋找新主人,新主人以100元一根的價格買回它,並利用創意製成新作品,在2013年的春天,將看到這些老木頭有嶄新的面貌出現;而老木頭的新生命,又是古都「再生」精神的另一端延伸。


目前古都執行的活動有老屋欣力、校園欣力獎、路克米、熟年的豐收,而未來仍繼續相關推廣活動,包括活化社區老屋、分享美好生活、培育學生與社會志工、辦理文化推廣教育與交流活動、出版相關刊物、建構平臺、提供相關資訊、提供老屋健檢與相關咨詢……。



路克米  LOOK AT ME


古都有一本自2006年創立,深具質感的獨立刊物《路克米》,透過發現、觀察,深入淺出的報導台南生活與在地文化。這本刊物除了在基金會與台南神農街的七六藝文空間可看到外,並不定點放置全臺的藝文空間供民眾索取。2008年因刊物龐大的印刷費、經費不足而暫時停刊,在2013年以季刊的方式再度出發,民眾可至各放置地點免費索取。

而除了以小額定期捐款、以加入會員的方式與古都一起為文化公益努力,2013年還可以在台灣各地發現募款的木盒,那些木盒是一群女生親手裁切木板、打孔、組裝,就是為了復刊的路克米長期抗戰作準備,10元不嫌少,100元不嫌多,讓路克米繼續發現、觀察、報導美好新生活,為更多人開啟美好生活的無限可能。


看過《路克米》的人不難發現,儘管以不夠充裕的資源辛苦進行著,這本刊物卻一點也不遜色,濃濃的人文氣息、豐富的內涵、藝文資訊傳達、專業的攝影及用圖、深入在地的文化體察,這本刊物除了工作人員及各具才華的志工們協助外,也在董事長吳玉成先生及執行長張玉璜先生的引領下,成了一本有質感的獨立刊物。



為你的在地生活而努力


古都的董事長吳玉成先生是虔誠的基督教徒,除了在成功大學建築系任教,同時也是個飽讀詩書的書法家,最擅長的是篆刻,曾經臨摹所有書體,而近期則以行草為主,2012年也曾在成功大學展出「有詩」作品展,把書法當休閒,享受揮毫書寫的自由。

受訪的張玉璜執行長,也是成功大學建築研究所出身,當年放棄建築事務所的經營人身份,投身文化資產保存的工作,曾在產生疑惑,也曾經自我質疑能為珍貴的歷史文化資產付出什麼;如他所說:「不是問獲得什麼,而是反問自己作了多少?」。「不管你用書寫、發聲、影像……或任何方式,去為你生活的地方作努力;而當你是一個有影響力的人,更要勇敢地為社會發聲。」


當生活舊物被人們遺忘丟棄時,是古都讓咖啡麻布袋、舊木料、舊布料、展覽旗幟……、甚至讓這些熟齡二度就業的長輩們,重新學習技能,充分發揮創意,再為那些獨一無二的創作品找到新主人,那股反饋的力量,是讓他們逐漸建立起自身的價值與信心。


老屋欣力、老木頭新生命、老城市新靈魂……,再古都透過《路克米》精神,以發現、觀察、深入淺出的報導,分享美好生活,活絡城市人文藝術,提醒人們珍視歷史文化以及長輩這份不可多得的資產之必要。  


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2013年2月時兆月刊  ( 家庭與健康國際中文版 )
時兆文化 www.stpa.org


  內容簡介
新年新目標

每逢12月12日,日本漢字協會總是向民眾公布一個代表性漢字,用以表現該年的世態及人們的感受,如從2008年起的「變、新、暑、絆、金」。「變」代表著2008年政治的改變(日
本首相的變動)、經濟的改變(全球股市暴跌、日圓匯率急升、原油價格暴起暴落)等,而「金」則代表2012年日本奧運選手取得史上最多的38枚獎牌和其他經濟問題。

台灣媒體在這幾年來,也仿效日本的做法,在每年年底選出一個代表性漢字,來代表該年台灣的社會景況,雖然這類活動不盡正確,但從歷年來所代表的漢字中,略可解讀台灣的社會變遷,如這5年來的「亂、盼、淡、讚、憂」。去年的「憂」字代表了民眾擔心看不到自己的未來,而這種害怕的感覺,讓人民的生活亂了調,對政府也失去了信心。

在俗稱小龍年的蛇年開始之際,我們如何從這幾年的「亂」和「憂」陰霾中,設立我們的新年新目標呢?創新大師克里斯汀生在《你要如何衡量你的人生》一書中,便提到「為自己設立目標,才能了解什麼是你一生中最重要的事。即便我歷經罹癌和中風的身體病痛與考驗,我依然認為,我為自己的人生描繪了正確的圖像,並擁有再幸福不過的人生。」

我們的態度,決定我們的目標;我們的目標,決定我們的人生。聖經一再提醒我們,「要將一切的憂慮卸給神,因為祂顧念你們」(詩篇55:22),「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡
來」(馬太福音11:28) 。但願我們能從混亂和憂慮中努力成長,並且在年底大聲地對自己說:「『定』是今年的代表字!」

時兆出版社主編 周麗娟
06/大學生懂了沒──從大學生活發現你的價值
12/特別企劃──藝術即生活 阿里山鄒族藝術家─白紫‧迪雅奇安娜
18/新聞大耳朵──虎患!在全世界風起雲湧
20/新聞大耳朵──同樣的年,不同的心境!

屬靈補給站_____________________________________________________________
24/my bible friend(中英對照)──少年國王約阿施(下)
30/蛻變的生命──偉大的使命
34/心寧解碼──擺脫持續的壓力(下)
38/人際界線與自由──能力律,人生不按你意百分百

幸福光點_____________________________________________________________
42/熟年現象──熟年40 !  你憑什麼留下來?
48/健康醫療──泡湯+養生藥膳=過好年
54/熟年理財──天國的經濟學
60/熟年人生──熟年的豐收 古都保存再生文教基金會
66/紙上讀書會──保固責任vs.物品瑕疵擔保責任

2013年02月:白紫 迪雅奇安娜 阿里山鄒族藝術家(人物專訪)

撰文、攝影/陳佳楓
照片提供/白紫迪雅奇安娜

來自鄒族來吉村的藝術工作者,白紫說:「創作是我的愛情,創作是我的全部;而上帝則是在每個人身上表現祂的無限能量。」





來自塔山下的鄒族藝術家


白紫的聲音能表達人、風、巫師、小孩、蟲、鬼魅、精靈、日出、火、森林、口哨、女神、靈氣、玉山、塔山、河水、舞蹈、建築、愛情、孤獨、時間……各種角色;長達八年的創作心血,終被金革唱片所發現,進而發行個人創作專輯,專輯名稱亦作《白紫Paicu》,唱片公司形容她的音樂創作是「脫離主流,回歸音樂的大膽創作」,專輯裡的每一首歌都是取材於大自然之作。

神會賦予每個人一種天分,要珍惜並善用它去服務你的族群,那是敬拜神的心理,而不是表演,她說:「我的老師,曾經把樂譜帶到各國(白宮)去,很多外國人聽了這未曾接觸過的古老樂音,居然流下了眼淚,觸動了靈魂深處。」

白紫的口袋中有非常多美麗的鄒族故事與傳說,她說:「傳說中,天神搖落楓葉,片片落地後形成鄒族人……」。而關於鄒族的豐富的文化,還有一個美麗傳說,她補充說:「某日父親帶著孩子抓魚蝦,天降下了一個葫蘆,好奇的孩子把手伸進後(意謂探索),就被接到天上去了,在天上三日,孩子學了很多事,回到地上其實已經過了四十年,她開始傳授給族人自己學到的文化知識,這些事後來都用於鄒族的語言、音樂、耕種、生活、文化、工藝、軍事、耕作、教育、傳承的器具;以及當時780歲的長輩也沒辦法翻譯的古老語言(天國的語言),都被帶進鄒族的祭典音樂,成為重要的文化元素。


人與大自然互敬


白紫的作品《天神的腳印》則是在說洪水的故事,天神告訴巫師,待洪水退去之後,會在山下踏二個腳印,請巫師帶領著大家下山尋找腳印,安居定居。後來漢人到山上作生意,移動了石桌(地名,出產茶葉)的腳印,因而受到了神的懲罰,孩子一個個過世,漢人只好以石頭製成的祭拜小腳印,才終止了厄運。白紫說,不只對神的尊敬,而是要對大自然尊敬,並與周遭人互敬。

鄒族塔山工作坊創始人鄭靜雄牧師,也就是白紫的父親阿伐伊‧迪雅奇安那,以及有著好歌喉的母親爾布舞‧優路娜娜(湯秀美師母)都是土生土長的阿里山鄒族人。儘管罹患了帕金森氏症十多年,雙手會不停地顫抖,但為了傳承即將消逝的鄒族文化,他仍辛苦翻譯出一本專屬於鄒族人的《聖經》。


歷經災變  因信仰重新得力



當年因八八風災受到嚴重衝擊的部落,在阿里山樂野部落興建富有文化創意、並能提供鄒族原住民就業機會的平臺,即是YUYUPAS「優遊吧斯」,以鄒語定名,意旨著四季富有,擁有喜樂平安、善良、分享的心。是一個可以聽音樂、品嘗茶與咖啡、還有工藝品展示的阿里山據點,而在YUYUPAS可以買到白紫的創作專輯,讓具有療癒的天籟樂音撫慰更多人的心。


201212月嘉義文化創意產業園區藝術家現場創作直擊,將鄒族聖山(塔山)、圖騰、頭飾、神木、故事與傳說……阿里山的風情嵌入兵馬俑(跪射俑),取名為《俑抱阿里山》,白紫說:「他(跪射俑)是我這個月的男友,每星期相會二次,我為他彩繪。」。

白紫的Mini創作個展導覽中,來自台南的歌迷說:「我曾聽了妳唱歌而流淚。」她擁抱了歌迷,沒有距離感,貼近人群,並且相信任何事的發生,都有祂(上帝)的美意。

家喻戶曉的湯蘭花,是白紫的阿姨,17歲以電影《負心的人》、《一代佳人》走紅成為臺灣的巨星,阿姨的歌聲及表演劇照在她小小的心靈裡發酵著。

勇敢面對  即便那是你不想面對的事


「大自然的樂音裡有許多悅耳的聲音,足以療癒人心,但原住民的故事傳說裡,也有一些讓人聽了會害怕、帶給人們心靈傷痛、令人跌到谷底或感到害怕的聲音,我們都得去接納它。跟生命一樣,勇敢去面對,即便那是妳不想面對的事,去體會,經歷痛苦,而後放下。」

2009年湯蘭花的《佳人永恆》專輯中,收錄了白紫的創作〈taicingya……思念〉:「昨夜夢見了,阿里山家鄉,天空瀰漫著,高亢的歌聲……」從小,溪流是舞臺,大自然蟲鳴鳥叫是伴奏,她這麼唱歌、跳舞著,來自阿里山鄒族的療癒歌聲,所謂的生命之歌。

上帝在眾人表現無限的能量


透過藝術品來表達鄒族人的堅強,不只在音樂,油畫、皮雕、木雕、竹編、縫紉……甚至將藝術創作用於房屋建築上,「對我來說,它不只是漂亮的藝術品,我透過它來悼念。」深深感覺鄒族很多文化都流失掉了,尤其在工藝、母語、歌譜的保存上,所以她身為一個有能力創作及有機會進入人群傳達溝通的人,而感到慶幸。從長輩們的精神與知識傳承中,白紫更珍惜自己的民族並懂得服務族群。

尤其現代的孩子一出生就是官方給予的東西,更甚是以為熟悉的知識,其實並不正確,身為一個創作的人,要懂得自己肩負的社會責任。

白紫曾經接任世界展望會的藝術創作課程,以藝術創作融入生命品格,帶著孩子到溪流撿小石子當材料作畫,她說:「上帝在每個人身上表現祂自己無限的能量」和孩子在一起,總是有很多驚奇,帶給她莫大的快樂,當時她想:「有一天,一定要在來吉部落成立一間專門展覽兒童藝品的空間。」

理想付諸實現,她在來吉部落帶領孩子藝術創作,看著許多孩子長大,離開部落就讀國中或高中,而她仍舊留在塔山,繼續將鄒族的竹藤編與皮革兩大傳統工藝傳承下去。

不只是藝術品  悼念……


而故事中伸手的孩子,意謂著「探索」,下降時,所配的盾牌、弓箭等金屬則是代表時間的流逝。以桂竹、牛皮、貝、串珠、毛皮為媒材創作的《探索》,正是以這個故事為背景。

母親是白紫的木雕創作啟蒙老師,傳承了父親鄭靜雄牧師的竹藝技術,她以桂竹、織布、藤、串珠竹、藤、織布複合媒材創作了《鄒壺雅杯母女情》,是她第一件感到滿意的編織作品;而白紫對創作的要求則是受到母親對她教育的影響。她在藝術創作裡嵌入了鄒族的美麗故事傳說,枯木、星星、狗、楓葉、腳印、貝殼、錢幣……都可以是她說故事的好題材。

經歷八八風災的劫難與數位恩師長老相繼離世,反而讓她對文化的探索更加堅定,面對多媒體與流行文化所滋養的新一代,她擔憂文化歷史與宗教意涵會被無意識地被埋葬,她擔憂未來不再能夠驕傲地敘述Kuba(庫巴,是指鄒族男子聚會的所在,是部落的組織中心),她擔憂神樹的宗教意涵與莊嚴性會消失,她擔憂不再有如武山勝長老及鄭政宗長老那般,用母語生動描述有關竹屋與瞭望台的生活文化的情境,她也擔憂弱勢會被強勢融合為一,直至模糊,她說:「要用這年代的媒材來悼念鄒族(TSOU發音)未來的消逝,並接受、承認事實。」


lasi aoka autuca e nsou ta cou,upena homo hie ho feungna,
──白紫創作的鄒族音樂詩詞

早期父親經常不畏風雨,自來吉部落花費八小時的路程往返到達邦部落傳福音,經過四年的努力,終於創立了達邦教會;後又為了偏遠地區的傳教,每天徒步走路十多公里,信仰的力量是幫助父親支撐下去的主因。

因現實狀況逼迫,從前不擅交際的白紫,慢慢地學著與人群接觸,服務人群、並且體會上帝的牽引,為生命帶來了改變。她說:「耐心相信神,度過低潮以後你會知道『遠見』是什麼。」

經歷1999年九二一地震的重創、2009年八八風災再度崩塌的家園,有神的力量作後盾,並且她相信災變帶給我們的不只是沉寂與憂傷,反而學會堅強與自信。

八八風災中她與一隻狗狗相遇,「ㄟ樹」成了她的愛犬,三年多的陪伴,ㄟ樹因誤食毒藥而引發心臟衰竭死亡,悲痛至極她將悲傷轉化成正面的力量,面對、接受並放下,從寵物身上學到的,她說:「ㄟ樹讓我發現自己的不足與無知。」

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2013年2月時兆月刊  ( 家庭與健康國際中文版 )
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每逢12月12日,日本漢字協會總是向民眾公布一個代表性漢字,用以表現該年的世態及人們的感受,如從2008年起的「變、新、暑、絆、金」。「變」代表著2008年政治的改變(日
本首相的變動)、經濟的改變(全球股市暴跌、日圓匯率急升、原油價格暴起暴落)等,而「金」則代表2012年日本奧運選手取得史上最多的38枚獎牌和其他經濟問題。

台灣媒體在這幾年來,也仿效日本的做法,在每年年底選出一個代表性漢字,來代表該年台灣的社會景況,雖然這類活動不盡正確,但從歷年來所代表的漢字中,略可解讀台灣的社會變遷,如這5年來的「亂、盼、淡、讚、憂」。去年的「憂」字代表了民眾擔心看不到自己的未來,而這種害怕的感覺,讓人民的生活亂了調,對政府也失去了信心。

在俗稱小龍年的蛇年開始之際,我們如何從這幾年的「亂」和「憂」陰霾中,設立我們的新年新目標呢?創新大師克里斯汀生在《你要如何衡量你的人生》一書中,便提到「為自己設立目標,才能了解什麼是你一生中最重要的事。即便我歷經罹癌和中風的身體病痛與考驗,我依然認為,我為自己的人生描繪了正確的圖像,並擁有再幸福不過的人生。」

我們的態度,決定我們的目標;我們的目標,決定我們的人生。聖經一再提醒我們,「要將一切的憂慮卸給神,因為祂顧念你們」(詩篇55:22),「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡
來」(馬太福音11:28) 。但願我們能從混亂和憂慮中努力成長,並且在年底大聲地對自己說:「『定』是今年的代表字!」

時兆出版社主編 周麗娟
06/大學生懂了沒──從大學生活發現你的價值
12/特別企劃──藝術即生活 阿里山鄒族藝術家─白紫‧迪雅奇安娜
18/新聞大耳朵──虎患!在全世界風起雲湧
20/新聞大耳朵──同樣的年,不同的心境!

屬靈補給站_____________________________________________________________
24/my bible friend(中英對照)──少年國王約阿施(下)
30/蛻變的生命──偉大的使命
34/心寧解碼──擺脫持續的壓力(下)
38/人際界線與自由──能力律,人生不按你意百分百

幸福光點_____________________________________________________________
42/熟年現象──熟年40 !  你憑什麼留下來?
48/健康醫療──泡湯+養生藥膳=過好年
54/熟年理財──天國的經濟學
60/熟年人生──熟年的豐收 古都保存再生文教基金會
66/紙上讀書會──保固責任vs.物品瑕疵擔保責任